تبليغاتX
هوادار تراكتورسازي تبريز



ستاره خاموش

ستاره خاموش

تنهایی,عشق ودوست داشتن,معرفت


فراقی چکمه ین عاشیق، وصالین قدرینی بیلمز

جمیله اولمایان واصیل، جمالین قدرینی بیلمز

                         شب اسراده قوسینین ایکی نصف ائیله دی آیی

                         بو معجزدن اولان غافیل، هلالین قدرینی بیلمز

                                                      دوداغین سلسبیلیندن خبردار اولمایان جانسیز

                                                      اونون ماهییتی اود دور، زلالین قدرینی بیلمز

مدور نقطه ی خالون، ببک دن عینینه قوندی

ببک سیز قالسین اول گوزکی بو خالین قدرینی بیلمز

                               نهالون اعتدالیندان، اوتانار سدره و طوبی

                             بو قدی بنزه دن سروه، نهالین قدرینی بیلمز

                                                     سنی سندن دیلر کونلوم، نه دونیانین زر وگنجین

                                                 کی اول مالی سئون جانسیز، بو مالین قدرینی بیلمز

اوزوندور پرده آللاهین یمینی، کعبه سی، بیتی

یمینی بیلممیش هر کیم شمالین قدرینی بیلمز

                          گونش ماه تمامیندن زواله اوغراشور هر گون

                              نه دن شول آفتابی بی زوالین قدرینی بیلمز

                                                   لب لعلون وصالیندان جدا اولماق منه دوشمز

                                              بو ذوقی بیلمه ین صوفی، بو حالین قدرینی بیلمز

"نسیمی" صوفی دگیشمز غموندن گئیدیگی شالی

                                          کی اول صوفی صفاسیزدور بو شالین قدرینی بیلمز

سید عمادالدین نسیمی


نوشته شده در شنبه هفدهم دی 1390ساعت 0:13 توسط بهمن بهری خیاوی |

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

طبیب سن ائللمه بنیم یارامی

               بنی بو درتلره سالانی گئتیر

                            قبول ائتمرم بیر گون اکسیک اؤلورسا

                                       بندن بو عمرومو چالانی گئتیر

                                              گیت آرا بول گتیر ساچلارینی یؤل گئتیر

بیر کؤر اؤلدو گؤوونویؤر اؤزومدن

               نامه نامه اینیلیؤر سازیمنان

                            دونیانی ورسلر یؤکتور گؤزومدن

                                       دیلی بولبول قاشی کمانی گئتیر

                                              گیت آرا بول گئتیر ساچلارینی یؤل گئتیر

مرحمت ائت کارشیسیندان بیکمادان

              هاتیرینی گؤنولونو ییکمادان

                           چابوک گئتیر جان بدندن چیکمادان

                                        فاکیرین دردینه درمانی گئتیر

                                              گیت آرا بول گئتیر ساچلارینی یؤل گئتیر

         یؤکسولون دردینه درمان گئتیر

                                               گیت آرا بول گئتیر ساچلارینی یؤل گئتیر


ادامه مطلب
نوشته شده در شنبه پنجم آذر 1390ساعت 15:59 توسط بهمن بهری خیاوی |

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 

" و این است که ائمه‌ی شیعه یا اوصیاء پیغمبر دوازده تن‌اند و نه بیش، در حالی که رهبران جامعه برای تاریخ پس از پیغمبر نامحدودند. اگر وصایت نقض نمی‌شد و پس از پیغمبر، به جای خلفا، اوصیاء یا ائمه، رهبری امت را ادامه می‌دادند، بی‌شک غیبت امام آخرین نیز روی نمی‌داد، زیرا فلسفه‌ی غیبت برای ما معلوم است. آخرین وصی نیز مثل دیگران زندگی می‌کرد و مسئولیت رهبری را ادامه می‌داد و پایان می‌گرفت. آنگاه در سال 250 به جای غیبت امام، خاتمیت امامت داشتیم و دو قرن و نیم رهبری امت، اگر به جای خلفا و سلاطین عرب، در دست علی و حسن و حسین و ... می‌بود، در این سال امتی را ساخته بود که لیاقت آن ‌را داشت که خود بر اساس اصل«شوری»، لایقترین رهبری را تشخیص دهد و بر کرسی بنشاند و مسیر تاریخ را بر راه رسالت محمد ادامه دهد. این است که «وصایت» یک اصل بدیهی است، و «شوری» - بیعت و اجماع آراء مردم - نیز اصلی اسلامی. پس از پیغمبر باید وصایت عمل می‌شد و امامت، رسالت امت‌سازی پیغمبر را ادامه می‌داد. پس از آخرین وصی، ختم دوران انقلابی امامت، باید بر شورا تکیه می‌شد. اما فاجعه‌ای که در سقیفه رخ داد و سرنوشت اسلامی تاریخ اسلام را منحرف ساخت، این بود که با تکیه بر یک حق، حق دیگری پامال شد. اگر سقیفه به جای سال یازدهم، در سال 250 روی داده بود، سرنوشت تاریخ دیگر بود. اما نشد، بر دموکراسی تکیه کردند و اصل شوری، در حالی که زمان، زمان وصایت یعنی رهبری انقلاب بود. این بود که دموکراسی هم از بین رفت و شوری برای همیشه نابود شد. در حالی که اگر پس از پیغمبر به وصایت و رهبری انقلابی عمل شده بود، پس از دوران امامت شوری و دموکراسی هم داشتیم. این بود که مردم، پس از پیامبر، هم از رهبری انقلابی وصایت و امامت محروم شدند و هم از رهبری دموکراتیک بیعت و شوری. و در نتیجه، تاریخ مسیرش، برخلاف آنچه اسلام طرح کرده بود، ادامه یافت. خلافت اسلامی بیعت، تبدیل شد به سلطنت موروثی عربی، و امامت، پس از دو قرن و نیم جهاد و شهادت به غیبت منجر شد و فلسفه‌ی تاریخ تغییر کرد. "

منبع: دکتر علی شریعتی (م . آ. 26. علی)


نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم آبان 1390ساعت 19:4 توسط بهمن بهری خیاوی |

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


گئل ،گوناهی یؤخدور بیر بیریمیزه باخاق

                                                    گوناهی اؤلسادا،گئل گوناه ائده ک و باخاق

اگر باخماق،اؤپمک،گولمئک گوناه اؤلسایدی

                                                             عیبی یؤخ،گئل دفتریمیزی قارالیاق

گئل بیر باخیشنان،بیر گولشنن و اؤپیشنن

                                                               بوتون آخیرتیمیزی آرادان آپاراق

شنلیکه،سئومگه،شوره جان وئره ک

                                                           و بوتون غم یوکین،عشقنن پارچالیاق

و بیر بیریمیزین قوجاقیندا،یاناق

                                                            و گولمئگی،اؤلیم فرهنگینه،آرتیراق

عشقین باشدانان نوقطه سی،گوناه دی

                                                      گتل کی شاید بو نوقطه دن یؤلی باشدیاق

هر آنون خؤشدیقونا گؤرا دا اؤلموش

                                                     گئل،گوناهی یؤخدور بیر بیریمیزه باخاق


نوشته شده در جمعه بیست و نهم مهر 1390ساعت 14:39 توسط بهمن بهری خیاوی |

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

  سن بو مهتاب گئجه سی سئیره چیخان بیر سرو اول
                                                      اذن وئر من ده دالونجه سورونوب سایه گلیم
منه ده باخدین او شهلا گؤزوله ، من قارا گون
                                                                جراتیم اولمادی بیر کلمه تمنایه گلیم
من جهنم ده ده باش یاسدیغا قویسام سنیله
                                                          هئچ آییلمام کی دوروب جنت ماوایه گلیم
ننه قارنیندادا سنله اکیز اولسایدیم اگر
                                                      ایسته مزدیم دوغولوب بیرده بو دونیایه گلیم
سن یاتیب جنتی رویاده گؤرنده گئجه لر
                                                  من ده جنت ده قوش اوللام ، کی او رویایه گلیم


ادامه مطلب
نوشته شده در پنجشنبه سی و یکم شهریور 1390ساعت 19:28 توسط بهمن بهری خیاوی |

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

دؤزموشم او قدر هیجرانه ، دؤزومدن کوسموشم
                                                                  اوزموشم امید وصلیندن ، اوزومدن کوسموشم
اویموشام ایللر بو ظاهربین گؤزون فیتواسینه
                                                         ایری لر دوز گؤزموشم از بس ، گؤزومدن کوسموشم
گؤرموشم چون مصلحت چنگینده ، طبعیم رام اولور
                                                               ائلدن ایلهام آلدیغیم شیرین سؤزومدن کوسموشم
تکجه عاصم سؤنمه ییر سینه مدن عشقین آتشی
                                                           سانما بئش گونلوک سمندر تک کؤزومدن کوسموشم


ترجمه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
نوشته شده در جمعه چهارم شهریور 1390ساعت 16:28 توسط بهمن بهری خیاوی |

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

دئدیم:ای غنچه دهن، کونلومو قان ائله میسن،

                                          دئدی :بیجا یئره عشقیمده فغان ائیله میسنِ

دئدیم:انصاف ائله ، اینجیتمه منی ، عاشقینم ،

                                     دئدی: گئت ، سیرّیمی دنیایا عیان ائیلمه میسن

دئدیم: آغلاتما منی سرو بویون شؤقنده،

                                         دئدی: گوز یاشی بیهوده روان ائیلمه میسن

دئدیم: آخیر، گوزلیم، باخ وبهاریم سن سن،

                                   دئدی: سن عؤمرونو حسرتله خزان ائیله میسن

دئدیم: آز چکمه میشم گوزلرینین حسرتینی،

                                    دئدی: اؤز کؤنلونو یئرسیز نیگران ائیله میسن

دئدیم: عشقینده اسیرم، منه بس خئییری نه دیر؟

                                            دئدی: اولده بو سودادا زیان ائیلمه میسن

دئدیم: عشق آتشی نئیلر منه، قورغان دئیلم

                                      دئدی: بیچاره، یانارسان، نه گمان ائیله میسن

دئدیم:ای گول، من ازلدن ده گوزل عاشیقییم،

                                      دئدی: سن رحونوعشق ایله جاوام ائیله میسن

دئدیم:هر گون سحر کویوندا دولانماقدیر ایشیم،

                                      دئدی: واحد،نه گوزل یئرده مکان ائیله میسن


نوشته شده در دوشنبه سوم مرداد 1390ساعت 21:5 توسط بهمن بهری خیاوی |

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ائوده بیر ایل آه چکرم خبر یوخ

                                          ائودن چیخام من او یانا یار گلیر

تای توشلاریم چوله چیخا گون چیخار

                                         من چیخاندا یاغیش گئدن قار گلیر

یازیق گوزوم آجلیغا دوز داریخما

                                           بوگون سحر باهار گلیر بار گلیر

بیزه گله گلمیه بیر کال ایده

                                              قونشوموزا هیوا گلیر نار گلیر

خان ائوینه شیر گلیر قویروق بیلار

                                          بیزم ائوه کور ایت گلیر هار گلیر

خلقه قوناق گلیر گؤزو سورمه لی

                                     بیزیم ائودن کور گیتمه میش کار گلیر


ادامه مطلب
نوشته شده در شنبه یازدهم تیر 1390ساعت 1:29 توسط بهمن بهری خیاوی |

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

http://elhan.persiangig.com/pic3/tanha%20mandeam.jpg

سنسیز ای شوخ منیم خوش گذرانیم یؤخدور

            سنکی یؤخسان ائله بیل جیسمیده جانیم یؤخدور

                    عشق پروانه سی یم غم اؤدینا تابیم وار

                             خسته بولبول کیمی هر لحظه فغانیم یؤخدور

                                      بو یامان گونده منیم بیرجه امیدیم سن سن

                                               سنسیز هئچ بیر کسه عالمده گومانیم یؤخدور

                                                        زولفونه باغلی اؤلاندان پری-مجنون کیمی یم

                                                        ائیله سر گشته یم هئچ یئرده مکانیم یؤخدور

                                               صبر آرامیمی الدن ؛غم هجرانینی آلیب

                                     بیرده غم چکمگه جیسمیمده توانیم یؤخدور

                           حاضیرم جانیمی عشقینده فدا ائیلمه گه

                  قسم اول جانینا بیر ذره یالانیم یؤخدور

        واحیدم آتش حسرت بورویوب دؤر و بریم

یانیرام حالیما بیر قلبی یانانیم یؤخدور!


نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد 1390ساعت 20:22 توسط بهمن بهری خیاوی |

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


بیر زمان منده اسیر ره میخانه ایدیم

                                                            هوس باده ایله عاشق پیمانه ایدیم

بیر دقیقه یئره دوشمزدی ایمدن باده

                                                 گوزلرین شوقی ایله ائیله کی مستانه ایدیم

بوتون عؤمروم گئچیب عالمده شراب ایچمه گیله

                                                    باده دن خالی اؤلان یئرلره بیگانه ایدیم

ایندی تکلیف شراب ائله مک آرتیقدی منه

                                                 منکه میخانه ده بیر خانه سی ویرانه ایدیم

شمعه پروانه یانیردی گئجه لر صبحه کیمی

                                               منده اؤز سئوگیلی مین شمعینه پروانه ایدیم

چالیشردیم ساچینین فکری باشیمدان چیخسون

                                              گؤزمه سیدیم سنی بیر گون دلی دیوانه ایدیم

منی واحد بو پری چهره لر ائتمیشدی اسیر

                                              منده مجنون کیمی دیل لرده بیر افسانه ایدیم


نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1390ساعت 21:24 توسط بهمن بهری خیاوی

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .



About Weblog

...............خدایا!..............
مرا به ابتذال آرامش و خوشبختی مکشان. اضطرابهای بزرگ ٫ غم های ارجمند و حیرت های عظیم را به روحم عطا کن . لذتها را به بندگان حقیرت ببخش و درد های عظیم را به جانم ریز.

http://elhan-turk.blogfa.com/


Menu

صفحه نخست
پروفایل مدیر وبلاگ
پست الکترونیک
عناوین مطالب وبلاگ

Recent Posts

دکتر شریعتی - اگر مردی...
شریعتی و امام حسین
شریعتی و غدیـــر
مذهب رسمی - شریعتی
گئتمه ترسابالاسي - استاد شهريار
کوسموشم/ عاصم اردبیلی
دئدیم:ای غنچه دهن - علی آقا واحد
ائوده بیر ایل آه چکرم خبر یوخ
yoxdur
bir zaman-vahid

Archive

دی 1390
آذر 1390
آبان 1390
مهر 1390
شهریور 1390
مرداد 1390
تیر 1390
خرداد 1390
اردیبهشت 1390
فروردین 1390
اسفند 1389
بهمن 1389
دی 1389
آذر 1389
آبان 1389
مهر 1389
شهریور 1389
مرداد 1389
تیر 1389
خرداد 1389
اردیبهشت 1389
فروردین 1389
اسفند 1388
دی 1388
مهر 1387
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
آذر 1386
آبان 1386
مهر 1386
آرشيو

Links

اگر تنهاترین تنها شوم باز هم خدا هست
پایگاه اطلاع رسانی دکتر شریعتی
متفاوت ترین سایت خودروئی ایران.فرشاد عطایی
دخترونه ها-!!مجموعه ي باحال نويسي هاي 5 تا خل ديوونه......از نوع دخترش
همه چیز درباره ی علم و فناوری
وب سایت شهید دکتر شریعتی
دانلوذ کتابهای دکتر شریعتی
دختری در جستجوی زندگی
حرفهای دوست داشتنی تو
دو نقطه آن طرف تر..اینجا!!
مجموعه ی مقالات و کتابها
تنهاگل بی عیب خداست
دانلود آثار دکتر شریعتی
وبلاگ گروهی دوستان
سوارانه.سیروس ابدی
صدای سکوت(فرهاد)
حرفهایی برای نگفتن
دربست خونه ی دل
دکتر علی شریعتی
اینجا ایران است
*عارفانه ترین ها
انجمن عاشقان
ستاره بی فروغ
ایستگاه عشق
علیرضا موحدنیا
مسافر عشق
just for you
در غریبستان
تنهاترین تنها
اشک شبنم
وبلاگ بهمن
شعر وترانه
غم تنهایی
خوش قلب
غریبه آشنا
دل نوشته
سارا(رها)
ترنم باران
رنگ باران
گیلناز27
*dell*
قالب بلاگفا

rss


.